Молитвы есть возвышение ума и сердца к Богу или беседа души с Богом. Св.Макарий Великий именует ее ликоначальницею в лике добродетелей, ибо молитвою мы все можем испросить у Господа.
По учению преподобного Иоанна Лествичника, она есть мать всех добродетелей, надежнейший мост для прохождения житейских волн искушений, необоримая стена всех верующих, безопасное пристанище, божественная одежда, облекающая душу в великое благообразие и красоту, верная оборона против всех ухищирений исконнего врага нашего - диавола.

Св. Исаак Сирин говорит, что нет ничего более тягостного и несносного для демонов, когда кто повергается пред крестом Христовым и молится день и ночь.
Другой из св.отцов о силе молитвы рассуждает так: "Бей супостатов именем Христовым; крепче сего оружия нет ни на небе, ни на земле".
Потому-то, когда св. Апостолы не могли изгнать нечистых духов и как бы со скорбию объявляли это Господу, Божественный Учитель их сказал им: "Сей род не исходит, токмо молитвою и постом" (Мф.17:21).
Кто не молится, тот не получает благословения божия и на земные свои дела.

   Православная церковь

Для того, чтобы очистить тело от грязи, мы пользуемся водой и мылом, Нам тяжела, нечистота телесная.
Для того, чтобы очистить душу от духовной грязи, то есть освободить ее от тяжести и угрызений совести, которые возникают как результат совершенных грехов (неправильной жизни), Христианская Церковь предлагает ТАИНСТВО ПОКАЯНИЯ, Это духовная Баня нашей духовной нечистоты. Священнику дана власть от Бога «взять и решить» наши грехи. «Прощаю и разрешаю грехи твои...», - говорит батюшка приходящему на исповедь и покаявшемуся в грехах, Великое облегчение получает всякий, кто сподобяется смыть свои грехи в Таинстве Покаяния и очистить совесть.
То, что простил земной суд, прощает и небесный. Как нужно торопиться очистить душу от греха, ибо никто не знает, что уготованно ему завтра и много ли осталось земного пути.
Успеем ли очиститься покаянием?
Успеем ли осознать свою греховность?
Торопись христианин.
Помни: «Нечистое в Царствие Небесное не входит». Многочисленные свидетельства реанимированных больных, вернувшихся с «того света» в наше время, говорят о том, что всем нам придется дать ответ за каждую мелочь. Верую, Господи и исповедую...

Вспомним такого человека, как апостол Павел, который был гонителем христиан и стал одним из самых пламенных проповедников Евангелия.
Вот что он говорит о том, что делает человека неспособным назвать себя христианином, недостойным назвать себя христианином, и каковы плоды Духа, то есть какие плоды рождаются в человеческой душе, когда коснется ее дар Святого Духа, действие Божие.

В пятой главе своего Послания к Галатам он пишет: Дела плоти таковы: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, соблазны, ереси, ненависть, убийство, пьянство, бесчинство и тому подобное.
А когда ставится вопрос о том, каков же христианин, что в нем такое, что может быть достойно и его как человека, и Бога как его Господа, Творца и Спасителя, то вот что мы читаем: плод же Духа – любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание.
Вот те черты, на которые нам надо обратить внимание, если мы хотим быть христианами. Быть христианином значит быть таким человеком, которого Бог может не стыдиться. Такой человек вносит в мир свет – там, где все потемнело, надежду – там, где только отчаяние и безнадежность, любовь – там, где только горечь, безразличие, ненависть, ссоры, зависть, вражда, распри, расхождения.
Очистив свой ум от недостойных мыслей, свое сердце от скверных чувств, он вносит в жизнь чистоту, он из своей жизни исключил то, что позорит его, позорит имя христианина и позорит, в конечном итоге, Бога.

Святая мученица Агриппина, родом римлянка, не пожелала вступать в брак, всецело посвятив свою жизнь Господу. Во время гонения на христиан при императоре Валериане (253 - 259) святая предстала перед судом и мужественно исповедала свою веру во Христа, за что была предана на мучения. Святую деву били палками так, что кости ломались. Затем святую Агриппину заковали в цепи, но Ангел освободил ее от уз. От перенесенных мучений святая исповедница скончалась. Христианки Васса, Павла и Агафоника тайно взяли тело святой мученицы и увезли в Сицилию, где от ее гроба совершались многочисленные исцеления. Около XI века мощи святой мученицы Агриппины были перенесены в Константинополь.